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2008,让我们站在一起

 

悼地震死难的同胞们。


    2008,承载了我们多少的梦想与期待,但是我们谁也没有想到,这一年的路会如此曲折如此让人震撼。

    年初的大雪我们仍未忘记,多少家庭除夕之夜仍在被寒风困扰。3月的动乱,美丽的西藏变成了暴乱者和外国媒体攻击的对象;当我们开始了神圣的火炬传递之旅,希望以此给中国给世界带来欣慰的时候,多次的受阻事件又让我们心头被刺痛;5月啊,那震动全中国的大地震,又触及到了我们所有中国人的灵魂。

    我们这一代人,可能从未面对到如此多的天灾人祸。但是,我们不会低头咒骂或是怒问苍天,我们有着几千年不朽的民族意志,让我们在国家面临灾难的时候站在一起,让我们紧紧拥抱在一起,让我们共同挺起那中国人的脊梁!

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Comments (0) Posted to 故作正经 05/13/2008 Edit

谁之过

对于球迷而言,足球是一种信仰,而四年一度的世界杯则是大家的一次集体朝圣,群体性的欢呼,哀叹,咒骂或者是哭泣,使得这种朝圣更多了一种狂热色彩。

可惜对于非球迷而言,这种狂热就近乎不可理喻了,看着平日斯斯文文的同学朋友突然开始为了一支球队发起痴来,着实让人有些莞尔无奈。

但是当球迷的这种痴狂影响到了非球迷的正常生活,这就构成了一种矛盾,而且对于双方而言,这种矛盾甚至是难以调和的。

南开大学第12学生宿舍的男生们,显然就遇到了这种矛盾,一个学生因难以人手楼道中彻夜的吵闹,偷偷的剪断了楼道电视的电源线,而当这种行为被球迷们发现后,责备甚至谩骂自然纷至沓来。重接电源线对于十二宿舍的理科男生来说,不比剪断电源麻烦多少,而那位剪断电源线的同学既然已下此决心,也难保不会再做一次。

一个好好的世界杯,居然无端在十二宿男生间制造了麻烦。

平心而论,剪电源的同学虽然行为过激,但动机倒是可以理解,而球迷们通宵看球,动机可以理解,但行为着实过激,双方都有着可以理解的理由,却都作出了难以理解的事情。

谁之过与?我觉得主要原因不在双方,更不在于世界杯或是足球,而在于宿舍管理者,假如宿舍管理员每天强制半夜关电视,相信双方都能够接受,毕竟双方的本质都是理智且善良的,只是环境影响下的头脑发热而已。

所以在信仰的狂热僭越了道德的界限,强制力量就应该立即介入进行弹压,而不是在一边等待狂热的冷却。世界上绝大多数因信仰而引起的争端,大都有着强制力量介入不力的责任,放任双方矛盾升级而在事后各打五十大板,绝对不是管理之道。

好在我在的第十学生宿舍没有遇到类似的麻烦,在楼长大爷每晚喊着"都回去睡觉去吧,关电视了"的和蔼的笑容中,我看到了一种源于阅历的睿智。

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Comments (2) Posted to 故作正经 06/12/2006 Edit

以公正的名义

有个公家的商店,店里有各种各样的好东西,还有一个制服笔挺的保安。有几个想占小便宜的人想从店里顺些东西出来,于是给了保安很多好处,以求他能睁一只眼闭一只眼。这样和平相处了很长一段时间,很多人都听说了这件事情,更多的人给保安好处,从商店里偷拿东西。终于有一天,这个人所共知的秘密被曝光了,保安在收完最后一批好处后,在众人的声讨中摇身一变成了警察,把这些偷东西的人抓了起来,并宣称这是以正义的名义,以公正的名义。

这个保安就是天津市教育局,这群可恨可怜又卑微的小偷就是高考移民。

就在要高考的前几天,华北油田的很多学生接到通知,他们的天津户口身份不被承认,他们不能参加高考,这不仅意味着他们家庭几万元的用于购买户口的费用白出了,更严重的是,他们的高考准备工作全都错位了,以天津市高考为目标训练的孩子们,将不得不面对河北高考的试题。

高考移民固然应该禁止,但是早干什么去了?考生们的行为固然是值得商榷的,但是造成他们这种错误的同犯天津市教育局怎么却堂而皇之的从被告变成了法官?

在大家声讨高考移民的时候,天津市有关部门却下达了购买天津市价值高于30万的房子就可以将户口转为天津正式户口的规定,变相支持让高考移民合法化;而在考生们按照潜规则购买了天津户口准备高考的最后关头,教育局的一纸公文又直接打碎了这些考生家庭的希望。

只是因为他们是官方,而高考移民又是地下交易,所以苦果只能考生自己承担。

潜规则一旦被翻脸不认,受害的永远不是制定潜规则的那些人,而是遵守的一方。

回想起以前的"海南移民状元事件""清华高考移民被取消学籍事件",不仅感慨,学生永远是弱势群体,天下英雄尽入国之彀中矣,不缺你一个。

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Comments (8) Posted to 故作正经 06/05/2006 Edit

博客南开的发展思路

博客南开团队的内部交流资料,挑一些出来和大家探讨,其他的更加不成熟的思路暂时先不放出来了。

 (查看全文)

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Comments (3) Posted to 故作正经 06/01/2006 Edit

百项工程面审准备稿

关键词, 社区 虚拟社区 大学生 认同 交流 感知 思想管理

目 录

第一部分:问题的提出与意义

第二部分:研究思路与分析框架

一、认同研究回顾

二、研究对象选取

三、分析框架

四、资料收集

第三部分:走入我爱南开bbs

一、我爱南开bbs

二、我爱南开bbs里有什么?

三、网聚了哪些人?

第四部分:影响的方面

一、对我爱南开bbs内气氛的感受

二、从网友间的交往互动看群体活动的参与

三、 线上线下的活动及其交互性

四、关于我爱南开bbs的争论

初步的结论

结语

参考文献

后记

----------以下是面审陈述部分---------

本研究属于新型社区研究,社区研究是社会学和人类学相互交织的研究领域,在传统的地域社区中,精神共同体往往是依附于地域共同体上的,社区 的两个核心要素地域边界和社区认同共存于传统社区中。同时,互联网导致的一种全新的人类社会组织和生存模式悄然走进我们,一种与传统社区不同的新的人类生活共同体形式已经形成,我们称之为“网络社区“。实际上网络社区已经成为悬挂在现实社会之外的,并时时影响现实社会的独立空间。网络社区的发展和扩大进而形成了具有共同归属感的新的社会联合体和社会结构。

自本世纪70年代开始,西方学者就开始了对“信息社会“的研究。美国著名社会学家D·贝尔于1973年提出了“后工业化社会“的概念。A.托夫勒于1980年出版了《第三次浪潮》,阐述了社会面临“第三次浪潮“的深刻变化。1982年,J.奈斯比特进一步提出当代社会发展的大趋势:世界在以“工业社会“转变为“信息社会“。1988年W.J.马丁发表专著《信息社会》。我国大陆学者自80年代末起,也开始了有了一些对信息社会理论的研究。台湾省社会学者的研究应当是卓有成效的。取得了相当的研究成果,著述也较丰富。

而我们论题的意义是什么呢?

在理论方面,1.大学网络社区问题在我国大陆尚属一个新的研究领域,研究网络社区的构成特点、运作特征及其变动规律,以社会学的独特视觉来详细考察网络于大学生的深刻影响,这将有益于全面认识大学网络社区,掌握大学网络社区与现实校内活动的互补互动到互蚀的关系,从更深层次上去解析我国大学生思想结构。2.大学网络社区的存在表现在一定规模的、学生之间的互动模式和校内校外关系上。这种特定的网上互动模式和社会关系有别于现实中的,且有其独特的形式和功用。网上群体和社会组织的形成、性质、结构与功能与现实的群体和社区之间的比较为群体和社会组织理论提供丰富的理论学说。3. 大学网络社区的出现,拓宽了大学生生活的思想行为空间后,人类一向根深蒂固的“技术失控情节”仍然存在,无论政府方面的相关管理工作还是大学网络社区的实际参与者都产生了对高校网络社区的反思和再讨论。如何对待这虚拟的大学生活,如何看待其内外的人、社会,需要社会学给予有说服力的解释。

现实方面1.大学网络社区研究的实际意义变得会越来越明显,如生活方式、思维方式、言论自由、民主意识、参与意识,成为一个从深层全面影响大学生行为的具体力量。当学生的交往通过bbs变的更加容易之后之后,改变着学生思想状况的一种暗流也逐渐的在形成当中。从现在起,就应该重视认识和研究网络化对传统校园包括学校结构、学生结构甚至大学生思想结构的种种影响。2.互联网中的不良现象已蔓延到高校社区上,网上失范这就提出了一个严肃的课题:谁来规范行为,如何规范网上行为。通过对高校网络社区的研究,可以精微地从理论上解析网络规范和网络控制问题,使我们能够及时的地用法律规范网络,保持学校和谐稳定。3. 网络社区不仅是现实社会的延伸,同时提供了一种低成本的社会活动试验空间。这对于社会学学科本身,也是有着实践意义的。高校网络社区的相对纯洁性,更使得这种实践变得纯粹自然 4. 对国家发展的现实意义,网络社区的存在对学生的思想都将产生明显的影响和冲击,这种影响表现为正负两个方面。 目前我们所感受到的一些影响,只不过是网络社区对校内学生影响的冰山一角,更为深层次的思想变化,需要我们发现,需要我们探知。

有关高校网络社区发展对大学生的影响,大致有三个观点。首先,有些乐观的社会学者认为是积极的影响(Simon,1982)。其次是悲观的学者,他们则持全然相反的看法,认为网络社区的发展可能会对大学生产生消极而负面的作用。 Brod(1984)即警告是:在“网络社区“的发展路途上,人类所需付出的代价,无疑的将是很昂贵而且沉重的。第三是一些较中性的看法。这些人基本上是把网络社区的发展看成是:一个本身不好也不坏的东西;其关键则在于人们在网上都干了些什么。

我们对于这三个观点暂时不作出预判,我们只是想通过我们的研究,来把握大学生的思想动态,如果能够对这种动态的把握提出合理性建议,那将是我们拾珠之喜。

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Comments (2) Posted to 故作正经 04/05/2006 Edit

总有些东西会震撼人心

当我看到那一幅幅画作的时候,一个上午的等待和无奈也就都成了美好的回忆。

我不懂图画的内涵的宗教性,但是我可以体味到那种肃穆和庄严。

我不懂图画的色调好在那里,但是我可以感觉到那种柔和的闪光。

我不懂图画的构图的独特性,但是我可以触摸到那种心灵的开阔。

我不懂图画的笔触的细微处,但是我可以领会那或张扬或细腻的背后,所充满艺术的创作的激情。

我从一开始就知道我无法触及那一幅幅画作背后伟大的灵魂,但这并不妨碍我被这种内在的精神所感染,所打动。

年代久远的东西不一定是经典,但是经典一定经得起时间的考验,即使在现在这种快节奏速食化的社会下,也总有些东西会震撼人心,我们终究会懂得,什么是我们所应该仰视,所应该珍惜。

记于参观完天大意大利绘画巨匠原作展后。

以下是部分现场照片,不知道是哪位仁兄冒死偷拍的。

更多照片请点击这里

宣传展板

长队长队长长队……

米开朗基罗《耶稣下十字架》

达芬奇 《骑士》

拉斐尔 《巴蒂斯塔布道》

看看其他几位同学写的:

liangpi 《天大画展归来

blackmore《画展归来

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一抓一大把

在网上看到一个有意思的测试,就拉着momonice都做了一下,结果出来nice和我是第八类momo第五类小四第九类

不知道测试准不准,反正从结果来看,再次印证了我们四人间的互补性。

虽然有些自恋,但是还是要说,我觉得我们是个和谐的团队,也是个精英团队。

白天院里呼啦啦组织去参观武警部队,看到了预想中整洁的宿舍和良好的军纪,也看到了预想不到的每个宿舍一台的液晶电脑和其实很不错的伙食。军人给我的感觉一如既往的朴实,同龄人之间也没有什么思想上的隔阂,只是九班长那句“我很后悔我没有好好读书,那样的话我就不用当兵了”让我心理也难过了好久,都说军人是最可爱的人,可是有多少人真正爱他们呢。

百项工程的申报仍然在不急不缓的进行,题目大约定在“从网络看学生思想动态”,感觉和我要写的“博客的学生化发展与意识形态的管理”有相通的地方,而且互补。不出意外这个课题挂在社会学系的下面,算是跨系的调研了。不是我不想做本专业的内容,是我觉得大二的专业知识不足以我从事真正有价值的环境学方面的研究,审批通过可能性和最终成功可能性很低。这里面不能凭感情说我是环科的就非要做环境专业的,人总要理性些,抓紧一切机会提升自己的能力就行了。

上面一段的后一部分话是写给我爸看的,他对我的生活,总有种近乎病态的偏执和贬损。

计划五一自助去大连,看看那里的自然和人文景观,希望对这个北方难得的环保不错的城市有个直观印象,如果有可能,去那里的湿地保护区看看,回来依惯例写几篇游记。

手边有一堆事情的生活总是让人沉湎的,因为一抓一大把的感觉,就像生活是薯片,或者是小馒头。

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三万英尺是我的网志,开始于2005年7月,并在2006年4月搬入博客南开。
我会在这儿记录和分享我觉得有意思的事情。我希望在近期能多写写网络和专业学习方面的内容。

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